KOPOONUAN BOROS KOISO

sinuat di :- 
Martina Suzanna Loison
Syrvison Siggoh
Rylyana Eva Raymon
Norlilie Juraini Lajis
Crisnalyne Eirin

 

KONSEP KOPOONUAN BOROS KOISO
Chomsky, pinosusui do haro duo proses adadi soira songulun tangaanak dii kaanu boros koiso dau. Proses kumoiso nopo nga Kompetensi (proses kopoonuan puralan boros - fonologi, morfologi, sintaksis, om semantik) miampai au nopurimanan. Kompetensi dii noowit tikid tangaanak mantad nosusu. Proses kumoduo nopo nga Performansi (kawasa tanak momoguno boros montok pibabarasan).
 
TAANG KOPOONUAN BOROS KOISO
 Maya dii Simanjuntak (1987), naayatan do kopongonuan do boros koiso nopo nga kiwaa onom.
Mimboros do boros di aiso rati
 1. Holofrasa
 2. Boboroson duo boros
 3. Kotimpuunan puralan boros
 4. Puralan boros nosukod
 5. Tinindu di pointongkop

1. Mimboros do boros di aiso rati
 Id taang nopo diti nga ii tanganak maamamain miampai do boros-boroson dau. Tumanud do surupu psikolinguistik, iti nopo nga notutunan sabagi do tuni linguistik  mantad id ginawo.

2. Holofrasa
Tanganak kiginaab do mimboros iso boros. 

3. Mimboros duo boros.
Id naayatan diti tanganak mimboros duo holofrasa miampai nuludan di osikap.
Kotimpuunan do puralan boros. Id naayatan diti tanganak momoguno elemen-elemen puralan boros miagal ko ponugku gulu om dohuri.

4. Puralan boros nosukod
Panandatan di nowonsoi dii tanganak nopo nga apagon om tanganak diti nopo nga poingamung sabagi do abaal mimboros.

5.Tinindu di pointongkop
Tanganak milo no do monguasai di elemen-elemen sintaksis do boros sandad. Sundung po do ingkaa nga perbendaharaan boros kakal po okuri om  potilombus do gumayo soira sumuang id timpu sumikul.

Pounsikou.


Comments

  1. mrjoeboy30 June 2016 at 19:56

    Hye norlilie..dont forget to see n follow my blog.

    mrjoeboy.blogspot.com

    ReplyDelete
  2. mrjoeboy30 June 2016 at 19:57

    This comment has been removed by the author.

    ReplyDelete

Post a Comment

Popular posts from this blog

kesan positif dan satu kesan negatif dasar pecah dan perintah pada zaman kolonial terhadap pembentukan masyarakat pluralistik di Malaysia

Image
1.0        PENGENALAN Perpecahan kaum merupakan salah satu konflik terburuk dalam sejarah Malaysia. Pada 13 Mei 1969, rusuhan kaum telah berlaku yang mengorbankan kematian seramai 196. Dari segi kaum, jumlah 143 daripada jumlah 196 kematian membabitkan kaum Cina, 25 kaum Melayu, 13 kaum India dan 15 lagi daripada kaum-kaum lain. “Hari 13 Mei akan tercatit dalam sejarah kita sebagai hari Tragedi Nasional. Pada hari itu asas pendirian negara kita telah menerima paluan yang sehebat-hebatnya pernah dialami dengan meletusnya rusuhan antara kaum. Mujurlah kerajaan telah mengambil tindakan yang segera dan tegas, dibantu dengan setianya oleh pihak tentera dan polis. Maka dapatlah pihak berkuasa mengawal keadaan secepat-cepatnya. Kalau tidak kerana langkah-langkah pencegahan yang telah dilaksanakan dengan segera itu maka tentulah seluruh negeri ini akan tersebar dalam mala petaka yang besar”. (The National Operations Council, 1974. The May 13 tragedy: A re...
Read more

Sejarah seni tari Sumazau Papar dan fungsi props yang digunakan dalam tariannya

  1.0        PENDAHULUAN Etnik Kadazan adalah salah satu rumpun etnik peribumi Sabah yang tergolong sebagai penutur bahasa Dusunik (Dusunic). Sejak dari dahulu sampai masa kini,kebanyakan antara mereka tinggal di Daerah Penampang, Daerah Papar dan di Daerah Kecil Membakut (Peta   1). Ketika Sabah di bawah pentadbiran British North Borneo Company pada akhir kurun ke-19, istilah Kadazan tidak ditemui dalam banci penduduk rasmi kerajaan (Toru Ueda, 2006). Donald Stephens dan penyokongnya menyatakan bahawa kata “kadazan” bermaksud “orang kita” (our people). Reid (1997) pula melaporkan kata “kadazan” mungkin berasal daripada kata kakaadazan yang bermaksud “pekan”. Peta 1 : Daerah Penampang (Merah Jambu), Daerah Papar (Merah) dan Daerah Kecil Membakut (Ungu)             Penulisan ilmiah ini membincangkan sejarah seni tari Sumazau Papar. Selain itu, menjelaskan fungsi props yang digunak...
Read more

proses kemodenan, pamalan om pomogunaan do boros Kadazandusun id sikul, koburuon id sistom komoi boros om kodolinan boros Kadazandusun om tantaman id timpu dumontol do boros Kadazandusun

1.0        PONOGULU Boros tolinuhud, kisusuyan, kirusod-rati om kikointutunan poinhali id vinoun diti; iso ko mantad sandad boros ngawi do pomogunan diti, iti no o boros do Dusun Kadazan, boros koupusan om kaandasan do tulun Dusun Kadazan, potungkuson do sinakagon (Mongulud Boros Dusun Kadazan,1994). Boros nopo nga kabaalan sandad do tulun id upa do iso sistom simbol tuni rolou di arbitrari, pinisokodungan om gunoon id tinimungan tulun montok miromut toi mikomunikasi (Nik Hassan, 2009). Tumanud nopo di Abdullah (1980), oponsol kopio do koilo tokou kouyuuyuo’ boros dii soira manahak do rati boros. Otolinahas o uyu om ula di boros nung intangan tokou o guno di boros sabaagi kakamot piromutan. Boros Kadazandusun nopo nga iso boros kointutunan tinaru tokou di nadadi do subjek elektif id sikulan tosiriba om takawas. Laang nopo diti nga sabaagi iso ralan popoungkalad om manamong boros mooi do au atalup om opunso’. Nokoimbulai o suul papaharo iso kurikulum...
Read more